Attribute Arms of St Etheldreda (Audrey) on Ash - Fliese

Vor dem Hintergrund der hellgrünen, spitz-ovalen Blätter des Aschenbaums, der rötlich-violetten Blüten und der goldbraunen paddelförmigen Samen oder "Schlüssel" sind hier die heraldischen Arme, die St. Etheldreda zugeschrieben werden. Der Legende nach flüchtete St. Etheldreda aus Angst, ihr zweiter Ehemann würde ihr folgen, um seine Eherechte geltend zu machen, aus dem Kloster Coldingham, wo sie den Schleier genommen und für die Isle of Ely gemacht hatte. Die Insel war ihre eigene. St. Etheldreda hatte Ely als Geschenk ihres ersten Ehemanns am Morgen erhalten. Als sie die halbe Reise bei "Stow" (irgendwo in Lincolnshire) hielt, pflanzte sie ihren Gehstock aus Aschenholz in den Boden, während sie schlief. Wunderbar sprang über Nacht ein blühender Aschenbaum davon. Zur Erinnerung an die Veranstaltung, eine Kirche, "St. Etheldreda’s Stow" (heute Stow St. Mary) wurde an der angeblichen Stelle errichtet. Der Aschenbaum (Fraxinus exelsior) ist einer der häufigsten und beliebtesten Bäume Großbritanniens. + In der Sprache der Heraldry werden die zugewiesenen Arme von St. Etheldreda als "Schläge, drei Entenkoronette, zwei und eins oder" bezeichnet. In schlichtem Englisch: Die Arme bestehen aus drei goldenen Kronen - zwei in der oberen und eine in der unteren Reihe - auf einem roten Feld. ("Oder" bedeutet hier Gold; die Kronen sind selbsterklärend; und "Knöchel" bedeutet rot, während ein Feld von "Knöcheln" "Kronen" bedeutet .) Drei Generationen lang war die Abfolge von Abbesses bei Ely wirklich eine Familienangelegenheit. Die drei Kronen symbolisieren zwei dieser Generationen und die drei blutverwandten angelsächsischen Königinnen, die in Witwen Nonnen wurden, sich in Ely zurückzogen und dort Abbesses dienten. Die erste war St. Etheldreda (oder Audrey; c. 636-679) selbst (die erste Krone). Viele der Frauen in der unmittelbaren und erweiterten Familie von St. Etheldreda wurden Heilige - drei Schwestern, eine Halbschwester, zwei Nichten und eine Großmutter. Aber nur drei dieser Heiligen brauchen uns hier zu beschäftigen: St. Seaxburga und St. Ermenilda (die beiden anderen Kronen) und St. Werburga. St. Seaxburga (675-699; Fest: 6. Juli) war die ältere Schwester und Witwe von St. Etheldreda, König von Kent, Erconbert. Als Nachfolgerin ihrer Schwester die Gießerin als Ely’s nächste Abenteurer. St. Seaxburga folgte St. Ermenilda (starb c c. 703; Fest: 13. Februar), Witwe von Wulfhere, König von Mercia, und ihre eigene Bluttochter und die Nichte von St. Etheldreda. Endlich, nie verheiratet und nie eine Königin - also keine Krone - war St. Werburga (d. 699; Fest: 3. Februar) erfolgreich. St. Werburga war die Urnengie von St. Etheldreda, Enkelin von St. Seaxburga und einzige Tochter von St. Ermenilda. Von der Zeit an, so heißt es, werden die Arme der Heiligen Etheldreda zugeschrieben, weil sie ihr rückwirkend verliehen wurden und sie lebte, bevor Heraldry als solche im späten 12.-frühen 13. Jahrhundert formalisiert wurde. + Image Credit (Foliage, Blume, und Fruit of the Ash Tree): Aus einer antiken botanischen Abbildung in G. S. Boulger’s Familiar Trees extrahiert und rekombiniert, mit farbigen Tellern von W. H. J. Boot (Second Series; London et al.: Cassell and Co., 1888), f. p. 92 + Image Guthaben (Waffen): Saints_Alots angepasst von E. L. Blackburnes "On Sacred Heraldry", S. 18 (Anlage II) von F. C. Husenbeth’s Emblems of the Saints (3rd ed.; Norwich, 1882).