Große Siegel-Rückseiten-offizielles Wappen US Mousepad

Historisch wurden sie von den Rittern benutzt, um sie abgesehen von feindlichen Soldaten zu identifizieren. In kontinentalem Europa waren einfache Bürger in der Lage, Burgherarme zu adoptieren. Anders als Siegel und Embleme haben Wappen eine formale Beschreibung, die als Blazon ausgedrückt wird. Im 21. Jahrhundert sind Wappen durch eine Vielzahl der Institutionen und der Einzelpersonen noch gebräuchlich (zum Beispiel haben einige Universitäten Richtlinien über, wie ihre Wappen benutzt werden und ihren Gebrauch schützen können). Die Kunst des Entwerfens, des Anzeigens, der Beschreibung und des Notierens Waffen wird Wappenkunde genannt. Der Gebrauch der Wappen durch Länder, Staaten, Provinzen, Städte und Dörfer wird bürgerliche Wappenkunde genannt. In den heraldischen Traditionen von England und von Schottland hatte eine Einzelperson, eher als eine Familie, ein Wappen. In jenen Traditionen sind Wappen das legale Eigentum, das vom Vater Sohn übermittelt wird; Ehefrauen und Töchter konnten die Arme auch tragen, die geändert wurden, um ihre Beziehung dem gegenwärtigen Halter der Arme anzuzeigen. Undifferenced Waffen werden nur von einer Person jederzeit verwendet. Andere Nachkommen des ursprünglichen Trägers konnten die ererbten Waffen nur mit irgendeinem Unterschied tragen: normalerweise eine Farbänderung oder die Einführung einer unterscheidenen Gebühr. Eine solche Gebühr ist der Aufkleber, den in der britischen Verwendung (außerhalb der Königsfamilie) jetzt immer das Kennzeichen eines Thronfolgers ist. Wegen ihrer Bedeutung in der Identifizierung, besonders im Siegel auf gesetzlichen Dokumenten, wurde der Gebrauch der Arme ausschließlich reguliert; wenige Länder fahren diesbezüglich heute fort. Dieses ist von den Verkündern durchgeführt worden und die Studie der Wappen wird deshalb "Wappenkunde" genannt. Etwas andere Traditionen (z.B., polnische Wappenkunde) sind weniger einschränkend -, zum Beispiel, alle Mitglieder eines dynastischen Hauses oder Familie erlaubend, die gleichen Waffen zu verwenden, obgleich eine oder mehrere Elemente zum Kopf des Hauses aufgehoben werden können. In der Zeit, im Gebrauch des Wappens verbreitet von den Militärwesen zu den pädagogischen Instituten und in anderen Einrichtungen. Entsprechend einem Entwurfsinstitutartikel "das moderne Logo und die Unternehmenslivree haben vom Kampfstandard und von der Militäruniform der mittelalterlichen Zeiten entwickelt". In seinem Buch argumentiert die visuelle Kultur der Gewalt Ende des mittleren Alters, Valentin Groebner, dass die Bilder, die auf Wappen verfasst werden, in vielen Fällen entworfen sind, um ein Gefühl des Powers und der Stärke zu übermitteln, häufig in den Militärausdrücken. Die Helen Stuart Autor argumentiert, dass irgendein Wappen eine Form des Unternehmenslogos waren. Museen auf mittelalterlichem Wappen unterstreichen auch dass, während Embleme sie als angesehen werden können Vorläufer zu den Unternehmenslogos der modernen Gesellschaft, verwendet worden für Gruppenidentitätsbildung. Das amerikanische große Siegel wird häufig gesagt, um das Wappen der Vereinigten Staaten zu sein. Der Blazon ("Paleways von 13 Stücken, argent und von gules; ein Leiter, ein Azurblau") ist absichtlich unsachgemäß, die symbolische Nr. 13 zu konservieren. Die meisten amerikanischen Staaten haben im Allgemeinen Siegel, die die Rolle eines Wappens füllen. Jedoch folgt der Staat von Vermont (gegründet als die unabhängige Vermont-Republik) der amerikanischen Vereinbarung der Zuordnung des Gebrauches von einem Siegel für die Beglaubigung der offiziellen Staatsdokumente und hat auch sein eigenes unterschiedliches Wappen. Viele amerikanischen Sozialbrüderlichkeiten und Studentinnenverbindungen, besonders Uniorganisationen, Gebrauchswappen in ihrem Symbolismus. Diese Waffen schwanken weit in ihr Niveau der Zugehörigkeit zur europäischen heraldischen Tradition. Die Organisationen, die außerhalb der Vereinigten Staaten mit US-Mitgliedschaft können gebildet werden ein Wappen auch, haben. Römisch-katholische Diözesen und Kathedralen haben ein Wappen. Merken Sie, dass nicht alle persönlichen oder Unternehmensinsignien heraldisch sind, obwohl sie viele Eigenschaften teilen können. Zum Beispiel werden Flaggen benutzt, um Schiffe (wo sie Fahnen genannt werden), Botschaften und so zu identifizieren, und sie verwenden die gleichen Farben und Entwürfe fanden in der Wappenkunde, aber sie werden nicht normalerweise betrachtet, heraldisch zu sein. Ein Land kann eine Staatsflagge und ein nationales Wappen haben, und die zwei können nicht identisch überhaupt. Zum Beispiel hat die Flagge von Schottland (St Andrew Kreuz) ein weißes saltire auf einem blauen Feld, aber die königlichen Waffen von Schottland hat einen roten Löwe innerhalb eines doppelten tressure auf einem Gold(oder) Feld. Vatikan hat sein eigenes Wappen. Da das Pontifikat nicht erblich ist, zeigen seine Inhaber ihre persönlichen Waffen an, die mit denen ihres Büros kombiniert werden. Einige Päpste kamen von den armigerous (edlen) Familien; andere adoptierten Wappen während ihrer Karriere in der Kirche. Die letzteren spielen gewöhnlich zu ihrem Ideal des Lebens oder zu den spezifischen päpstlichen Programmen an. [11] Ein weithin bekanntes und weit angezeigtes Beispiel war in jüngster Zeit Papst Johannes Paul II.s Wappen. Seine Auswahl eines großen Buchstaben M (für Mary) auf seinem Wappen sollte die Mitteilung seiner starken marianischen Hingabe ausdrücken. Römisch-katholische Diözesen auch werden ein Wappen zugewiesen. Eine Basilika oder päpstliche Kirche erhält auch ein Wappen, das normalerweise auf dem Gebäude angezeigt wird. Diese können in den Ländern verwendet werden, die andernfalls nicht heraldische Geräte benutzen. In Schottland hat der König Lord-Lyon der Waffen die kriminelle Rechtsprechung, zum der Gesetze von Waffen zu erzwingen. In England, in Nordirland und in Wales ist der Gebrauch der Arme eine Angelegenheit des zivilen Gesetzes und von der Uni der Arme reguliert. In Anspielung auf eine Debatte über der Übung der Autorität über die Offiziere der Arme, erklärte Arthur Annesley, 1. Graf von Anglesey, Lord Privy Seal, am 16. Juni 1673 dass die Power des Earl Marshal ", alle Angelegenheiten zu bestellen, zu beurteilen und zu bestimmen waren, die Arme, Fahnen des Adels, Ehre und Chivalry berühren; zu Gesetze, Verordnungen und Gesetzesvorschriften für die gute Regierung der Offiziere von Waffen machen; zu Offiziere ernennen, um freie Stellen in der Uni der Arme zu füllen; zu Offiziere der Waffen für schlechtes Benehmen in der Durchführung ihrer Plätze bestrafen und korrigieren". Es wurde weiter erklärt, dass keine Patente von Waffen oder von allen möglichen Fahnen des Adels bewilligt werden sollten und keine Vermehrung, Änderung oder Zusatz zu den Waffen ohne die Zustimmung des Earl Marshal gemacht werden sollte. Heute wird der Ausdruck "Wappen" häufig auf zwei unterschiedliche Arten angewendet. In etwas Gebrauch kann er eine volle Leistung der Arme oder heraldische Leistung anzeigen, die eine Vielzahl der Elemente - normalerweise ein Wappen umfaßt, das auf einem Sturzhelm sitzt, selbst, sitzend auf einem Schild; andere allgemeine Elemente umfassen die Anhänger, die das Schild und ein Motto (unter in England, oben in Schottland) halten. Einige Leute benutzen falsch "Wappen" oder "Waffen", um sich auf das Wappen (d.h., das Schild selbst) zu beziehen oder bis eins von mehreren entwerfen, die in einem Schild kombiniert werden können. (Anmerkung, dass das Wappen ein spezifisches Teil einer heraldischen Leistung ist und dass "Wappen der Arme" eine irrtümliche Bezeichnung. ist) Das "Wappen" häufig werden mit einem Gerät - ein Motto, Emblem oder anderes Kennzeichen, das benutzt wird, um den Träger von anderen zu unterscheiden geschmückt. Wenn ein Motto ein Teil der Leistung ist, hat es manchmal irgendeine ein Wortspiel machende Anspielung zum Namen des Inhabers. Ein Gerät unterscheidet sich von einem Abzeichen oder eine Erkenntnis hauptsächlich weil es eine persönliche Unterscheidung ist, und nicht ein Abzeichen, das mehrmals hintereinander von den Mitgliedern des gleichen Hauses getragen wird. Wappenkunde ist der Beruf, die Studie oder die Kunst der Planung und bewilligt und blazoning Waffen und Regelung auf Fragen des Ranges oder des Protokolls, wie von einem Offizier der Waffen ausgeübt. Wappenkunde kommt vom Anglo-Normannischen Verkünder, vom germanischen Verbund*harja-waldaz, "Armeekommandant". Das Wort, in seiner allgemeinsten Richtung, gibt alle Angelegenheiten in Bezug auf die Pflichten und die Verantwortung der Offiziere von Waffen um. Zu die meisten, obwohl, Wappenkunde üblich des Entwerfens ist, zeigend, Beschreibung und notierende Wappen und Abzeichen an. Historisch ist es verschieden als "die Stenografie der Geschichte" und "die Blumengrenze im Garten der Geschichte beschrieben worden. "Die Ursprung der Wappenkunde liegen im Bedarf, Teilnehmer an Kampf zu unterscheiden, als ihre Gesichter durch Eisen- und Stahlsturzhelme versteckt wurden. Schließlich ein formales System der Regeln entwickelt in immer komplexere Formen der Wappenkunde. Das System der blazoning Waffen, die in den Englisch sprechenden Ländern heute verwendet wird, wurde von den Offizieren von Waffen in den Mittelalter entwickelt. Dieses schließt eine stylized Beschreibung des Wappens (Schild), des Wappen und, wenn des Geschenkes, der Anhänger, der Mottos und anderer Insignien ein. Bestimmte Regeln treffen, wie die Regel der Tinktur zu, und ein gründliches Verständnis dieser Regeln ist ein Schlüssel zur Kunst der Wappenkunde. Die Regeln und die Terminologie unterscheiden sich von Land zu Land, tatsächlich hatten einige nationale Arten sich Ende der Mittelalter entwickelt, aber es gibt einige Aspekte, die international übertragen. Obwohl Wappenkunde fast 900 Jahre alt ist, ist sie noch sehr viel gebräuchlich. Viele Großstädte und Städte in Europa und auf der ganzen Welt nutzen noch Waffen aus. Persönliche Wappenkunde, erlaubterweise geschützte und gesetzlich angenommene beide, ist fortgefahren, auf der ganzen Welt benutzt zu werden. Heraldische Gesellschaften existieren, um Bildung und das Verständnis über das Thema zu fördern. Das große Siegel der Vereinigten Staaten wird benutzt, um bestimmte Dokumente zu beglaubigen, die von der bundesstaatlichen Regierung Vereinigter Staaten herausgegeben werden. Die Phrase wird für das körperliche Siegel selbst (das vom Staat-Minister für Staat behalten wird) und im Allgemeinen für den Entwurf verwendet, der nach ihr beeindruckt wird. Das große Siegel wurde zuerst öffentlich im Jahre 1782 benutzt. Der Entwurf auf dem Gegenstücck des großen Siegels ist das nationale Wappen der Vereinigten Staaten. [1] Er wird offiziell auf Dokumenten wie Staat-Pässen, Militärinsignien, Botschaftsplakaten und verschiedenen Flaggen verwendet. Als Wappen, hat der Entwurf offizielle Farben; das körperliche große Siegel selbst, wie hinzugefügt, um zu tapezieren, ist einfarbig. Seit 1935 erscheinen beide Seiten des großen Siegels auf der Rückseite der Eindollar Rechnung. Das Siegel des Präsidenten der Vereinigten Staaten basiert direkt auf dem großen Siegel, und seine Elemente werden im zahlreichen Regierungsagentur- und Staats-Siegel benutzt. Der Entwurf auf dem Gegenstücck (oder Front) des Siegels ist das Wappen der Vereinigten Staaten. Das Schild, obwohl manchmal falsch gezeichnet, hat zwei Hauptunterschiede von der amerikanischen Flagge. Zuerst hat es keine Sterne auf dem blauen Leiter (obwohl andere Waffen, die auf ihm basieren tun: der Leiter der Waffen des Senats der Vereinigter Staaten kann 13 oder 50 zeigen, und das Schild der 9/11 Kommission hat manchmal 50 Meeräschen auf dem Leiter). Zweitens anders als die amerikanische Flagge, sind die äußersten Streifen das Weiß, nicht rot; damit die heraldische Regel der Tinktur nicht verletzen. Der Anhänger des Schildes ist ein Weißkopfseeadler mit seinen Flügeln, die ausgestreckt werden (oder "angezeigt," in den heraldischen Ausdrücken). Von der Perspektive des Adlers hält symbolisiert er ein Bündel von 13 Pfeilen in seinem links Talon, (auf die 13 ursprünglichen Staaten beziehend) und in einer olivgrünen Niederlassung in seinem rechten Talon und zusammen, dass das USA "einen starken Wunsch nach Frieden hat, aber, wird sein immer bereit zum Krieg." (sehen Sie Ölzweig-Petition). Obgleich spezifiziert nicht durch Gesetz, wird die olivgrüne Niederlassung normalerweise mit 13 Blätter und 13 Oliven dargestellt und wieder stellt die 13 ursprünglichen Staaten dar. Der Adler hat seinen Kopf, der in Richtung zum Ölzweig gedreht wird, sagte, eine Präferenz für Frieden zu symbolisieren. In seinem Schnabel erfasst der Adler das Motto E pluribus unum ("aus vielen, eins heraus"). Über seinem Kopf erscheint ein "Ruhm" mit 13 Meeräschen (Sterne) auf einem blauen Feld. Im gegenwärtigen (und in einigen vorhergehenden) am großen Siegel, stirbt die 13 Sterne über dem Adler werden vereinbart in den Reihen von 1-4-3-4-1 und bildet einen sechs-spitzen Stern. Die Entschließung 1782 des Kongresses die Arme, noch in der Kraft adoptierend, blazoned erlaubterweise das Schild als "Paleways von 13 Stücken, argent und von gules; ein Leiter, Azurblau." Da die erkannten Designer, dieser ein technisch falscher Blazon unter traditionellen englischen heraldischen Regeln ist, da in der englischen Praxis ein vertikal gestreiftes Schild als "paly beschrieben würde," konnten nicht "paleways," und es nicht von einer ungleichen Zahl gestreift sein. Ein technischer richtiger Blazon würde gewesen sein argent, sechs Paletten gules… (sechs rote Streifen auf einem weißen Feld), aber die verwendete Phrase wurde beschlossen, den Hinweis auf den 13 ursprünglichen Staaten zu konservieren. Die Entschließung 1782, die das Siegel adoptiert, blazons das Bild auf der Rückseite als "unfertige Pyramide. Im Zenit ein Auge in einem Dreieck, umgeben durch einen Ruhm, richtig." Die Pyramide wird herkömmlich als Bestehen 13 Schichten aus Blöcken, um sich auf die 13 ursprünglichen Staaten zu beziehen gezeigt. Die adoptierende Entschließung setzt voraus, dass sie auf seiner Basis mit dem Datum MDCCLXXVI (1776) in den römischen Ziffern eingeschrieben ist. Wo die Spitze der Pyramide sein sollte, das Auge von Providence-Uhren über ihm. Zwei Mottos erscheinen: Annuit Cœptis bedeutet, dass Providence "(unsere) Übernahmen genehmigt hat. " [2] bedeutet Novus Ordo Seclorum, frei genommen von Virgil, "einen neuen Auftrag des Alters." Es wird falsch als "neue Weltordnung" durch einige Theoretiker und "neuer weltlicher Auftrag" durch andere übertragen. Das Wort seclorum tut nicht gemeines "weltliches,", wie man annehmen könnte, aber, die (besitzergreifende) plural Form des Genitivs des Wort saeculum zu sein und bedeutet (in diesem Zusammenhang) Generation, Jahrhundert oder Alter. Saeculum kam zum gemeinen "Alter, Welt" spät herein, christlich, lateinisch, und "weltlich" wird von ihm, durch secularis abgeleitet. Jedoch das Adjektiv "ist secularis," die Bedeutung ", die weltlich ist," nicht mit dem Genitiv plural seclorum, Bedeutung "des Alters gleichwertig. " [3] ist die Rückseite nie geschnitten worden (als Siegel) aber erscheint zum Beispiel auf der Rückseite der Eindollar Rechnung.