Kartel Toros Barcelona - Stierkampf Matador Runder Aufkleber

Eine Stierkampfarena ist eine Arena, in der Stierkämpfe durchgeführt werden. Stierkampfarena wird oft mit Spanien in Verbindung gebracht, aber auch in den Nachbarländern und in der Neuen Welt. Bullrings sind oft historische und kulturell bedeutsame Zentren, die viele strukturelle Ähnlichkeiten mit dem römischen Amphitheater aufweisen. Die Plaza de Toros de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla ist die älteste Stierkampfarena Spaniens. Die Feria de Abril in Sevilla ist eine der bekanntesten Stierkampffestivals der Welt. Der Ring selbst gilt als eine der schönsten touristischen Attraktionen der Stadt und ist sicherlich eine der meistbesuchten. Als Bühne für Stierkämpfe gilt sie aufgrund ihrer Geschichte, ihrer Eigenschaften und ihres Aussehens als eines der schwierigsten Gebiete der Welt, das als eines der unverzeihlichsten in allen Stierkämpfen gilt. Stierkämpfe, auch bekannt als Tauromachy (aus Griechenland, Spanien, Portugal, Spanien, Portugal, einige Städte in Südfrankreich und in mehreren lateinamerikanischen Ländern, in denen ein oder mehrere Bullen rituell in einer Stierkampfarena als öffentliches Schauspiel getötet werden. In Portugal ist es illegal, einen Stier in der Arena zu töten, eine nicht-tödliche Variante, die auf portugiesischer Einflussnahme beruht, wird auch auf der tansanischen Insel Pemba praktiziert. Die Tradition, wie sie heute praktiziert wird, umfasst berufliche Toreros (toureiros in portugiesischer Sprache; auch als Toreadors in englischer Sprache bezeichnet), die verschiedene formale Züge ausführen, um den Stier selbst zu unterwerfen. Solche Manöver werden im nahen Bereich durchgeführt und haben in einigen Hüllen zu Verletzungen oder sogar zum Tod des ausübenden Künstlers geführt. Der Stierkampf endet normalerweise mit dem Tod des Stiers durch einen Schwertschub. In Portugal besteht das Finale aus einer Tradition, der so genannten Pega, wo Männer (Forcados) versuchen, den Stier bei ihren Hörnern zu fassen und zu halten, wenn er auf sie läuft. Forcados sind in einem traditionellen Kostüm aus Damast oder Samt gekleidet, mit langen Strick Hüten, wie sie von den Campinos (Bullenheader) aus Ribatejo getragen werden. Stierkämpfe führen in vielen Teilen der Welt zu hitzigen Kontroversen, darunter in Mexiko, Ecuador, Spanien, Peru und Portugal. Die Befürworter des Stierkampfes argumentieren, dass es sich um eine kulturell wichtige Tradition handelt, während Tierschutzgruppen argumentieren, dass es sich um einen Blutsport handelt, weil der Stier und Pferde während des Stierkampfs leiden. Es gibt viele historische Kampfstätten auf der iberischen Halbinsel und in Lateinamerika. Der größte Ort dieser Art ist der Plaza de toros México im Zentrum von Mexiko-Stadt mit 48.000 Sitzplätzen, der älteste ist der Plaza de Toros de Acho in Lima, Peru, der 1766 erbaut wurde. Stierkämpfe im spanischen Stil werden Corrida de toros (wörtlich "Bullenrennen") oder la fiesta ("das Festival") genannt. In einer traditionellen Korrida, drei Matadores ("Killer"), jeder Kampf zwei Bullen, von denen jeder mindestens vier Jahre alt und wiegt 460-600 kg. Jeder Matador hat sechs Helfer - zwei Picadores ("Lancers") auf dem Pferd montiert, drei Banderilleros ("Flagmen"), die zusammen mit den Matadoren zusammen als Toreros ("Stierkämpfer") bekannt sind - und einen Mozo de espada ("Schwertseite"). Zusammen bilden sie eine Cuadrilla ("Entourage"). Die moderne Corrida ist sehr ritualisiert, mit drei verschiedenen Bühnen oder Terrassen ("dritt"), der Beginn jedes von einem Trompet-Sound angekündigt. Die Teilnehmer betreten die Arena zuerst in einer Parade namens Paseíllo, um den vorsitzenden Würdenträger zu begrüßen, begleitet von Band-Musik. Torero Kostüme werden durch andalusische Kleidung aus dem 18. Jahrhundert inspiriert, und Matadoren unterscheiden sich leicht durch das Gold ihres "Traje de Luces" ("Anzug der Lichter") im Gegensatz zu den kleineren Banderilleros, die auch Toreros de Plata genannt werden ("Stierkämpfer aus Silber"). Als Nächstes kommt der Stier in den Ring, um von den Matador und Banderilleros auf Grausamkeit mit der Magenta und Gold Kapote ("Dress Cape") getestet zu werden. Dies ist die erste Bühne, die Tercio de varas ("die tanzende dritte"), und der Matador stellt zuerst den Stier mit dem Kapote, beobachtet das Verhalten des Stiers, während ein Tanda ("Reihe von Pässen") darstellend, um die Menge zu beeindrucken. Als Nächstes betritt ein Picador die Arena auf einem mit einer Vara bewaffneten Pferd ("Lance"). Um das Pferd vor den Hörnern des Stiers zu schützen, ist das Pferd von einer Erbse umgeben - einer Schutzmatratze-ähnlichen Abdeckung. Vor 1930 trug das Pferd keinen Schutz, und der Stier war in der Regel während dieser Bühne vom Pferd befreit. Bis diese Änderung eingeführt wurde, war die Anzahl der während eines Kampfes getöteten Pferde höher als die Anzahl der getöteten Bullen. Natürlich kommt es auch heute noch manchmal zu einer Ausprägung. An diesem Punkt sticht der Pikador direkt hinter dem Morillo, einem Muskelstumpf am Hals des Kampfstiers, der die Nackenmuskeln schwächt und zum ersten Blutverlust des Tieres führt. Die Art, wie der Stier das Pferd auflädt, liefert wichtige Hinweise auf den Matador, von welcher Seite der Stier bevorzugt wird. Wenn der Pikador erfolgreich ist, hält der Stier während der folgenden Bühnen den Kopf und die Hörner niedriger. Dies macht die Ladungen des Stiers weniger gefährlich und zuverlässiger, was es dem Matador ermöglicht, zu arbeiten. In der nächsten Bühne versuchen die drei Banderilleros jeweils, zwei Banderillen mit scharfen Stacheln in die Schurken des Stiers zu Pflanze. Diese Wut und beleben den Stier, der durch seine Angriffe auf das Pferd müde war und den Schaden, den er aus der Lanze genommen hat. Manchmal platziert ein Matador seine eigenen Banderillen. In der letzten Bühne, die Tercio de muerte ("das Drittel des Todes"), kommt der Matador allein mit einem kleinen roten Kap oder Muleta und einem Schwert in den Ring zurück. Es ist ein verbreitetes Missverständnis, dass die Farbe Rot den Stier verärgern soll, weil Bullen tatsächlich farbenblind sind. Das Kap soll rot sein, um das Blut des Stiers zu verbergen, obwohl es jetzt auch eine Frage der Tradition ist. Der Matador nutzt seinen Kap, um den Stier in einer Reihe von Pässen anzuziehen, die den doppelten Zweck erfüllen, das Tier zum Töten zu tragen und eine schöne Anzeige oder Faena zu produzieren. Er könnte auch seine Herrschaft über den Stier unter Beweis stellen, indem er ihn besonders nah für seinen Körper erstickt. Die Faena ist die gesamte Aufführung mit der Muleta und sie wird in der Regel in tandas, "Reihe", von Pässen unterteilt. Die Faena endet mit einer abschließenden Reihe von Pässen, in denen der Matador mit einer Muleta versucht, den Stier in eine Position zu manövrieren, um ihn zwischen den Schulterblättern und durch die Aorta oder das Herz zu stechen. Der Akt, das Schwert zu durchkreuzen, nennt man eine Estocada. Wenn der Matador besonders gut abgeschnitten hat, kann die Menge beim Präsidenten beantragen, dem Matador ein Ohr des Stiers zu verleihen, indem sie weiße Taschentücher windet. Wenn seine Aufführung außergewöhnlich war, wird er zwei auszeichnen, und in einigen mehr ländlichen Ringen kann noch ein Schwanz vergeben werden. Sehr selten, wenn die Öffentlichkeit oder der Matador glauben, dass der Stier tapfer gekämpft hat, können sie beim Präsidenten des Platzes beantragen, dem Stier vor dem tercio de muerte ein Inulto zu gewähren. In diesem Moment wird dem Stier das Leben erspart und erlaubt, den Ring lebendig verlassen und in die Ranch zurückzukehren, von der er stammt. Dann wird der Stier zum Stier für die Erholung seines Lebens.