MARTYRIUM Philippians-1:21 SHIRT

Das Wörterbuch definiert einen Märtyrer als "Person, die wegen seines religiösen getötet wird oder anderer Glaube." Interessant genug, ist der englische Wortmärtyrer wirklich ein Wort, das vom ursprünglichen griechischen martur transkribiert wird, das bedeutet einfach "Zeuge." Der Grund, warum dieses Wort mit dem Sterben für irgendjemandes religiösen Glauben synonym wurde, ist, dass die frühen christlichen Zeugen häufig für ihren Zeuge verfolgt und/oder getötet wurden. Als Beweis von diesem, betrachten Sie die Geschichte des ersten christlichen Märtyrers, Stephen, notiert in Taten-6:8 - 7: 53. Nachdem er als eine der ersten Diakone in der Kirche gesalbt worden war, fing Stephen sofort an, mächtige Arbeiten unter den Leuten zu erledigen. Wie normalerweise der Fall, wenn das Heiliger Geist mächtig bei der Arbeit und dem Evangelium ist, geht weiter, entstehen die Kräfte von Dunkelheit, um die Arbeit des Königreiches zu hindern. In diesem Fall kamen einige Männer, zu diskutieren, welcher Stephen Sprichwort war, aber Stephen, gefüllt mit dem Heiliger Geist, war in der Lage, ihre Kritiken zu widerlegen. Eher als nehmen Sie, was Stephen unterrichtete, diese Männer holte den jüdischen Führern falsche Gebühren gegen ihn an (Taten-6:11 - 14). Die meisten Taten 7 besteht Stephens aus Rede zu den jüdischen Führern, in denen er im Wesentlichen die Geschichte von Israel bis zu ihrer Ablehnung ihres Messiah zusammenfaßte. Am Ende der Rede, äußert Stephen diese Wörter, die Siegel sein Schicksal: "Sie die steif-necked Leute, uncircumcised im Herzen und in den Ohren, Sie widerstehen immer dem Heiliger Geist. Wie Ihre Väter taten, tun Sie Sie so. Welches der Prophete verfolgten Ihre Väter nicht? Und sie töteten die, die vorher das Kommen vom Righteous ankündigten, das Sie jetzt und ermordet verraten haben, Sie, die das Gesetz empfingen, wie durch Engel geliefert und es nicht" behielten (Taten-7:51 - 53). Jetzt gab es nichts, das in Stephens Wörtern unwahr ist. Die jüdischen Führer waren tatsächlich für Jesus zu den Römern für Durchführung umwenden verantwortlich. Trotz der jüdischen Führer Jesuss' Wunder und maßgebender Unterricht, die Härte' der Herzen behielten sie vom Sehen der Wahrheit über Jesus. Die jüdischen Führer, nach dem Hören Stephens von Wörtern, wurden erzürnt und vereinbart sofort für Stephens Durchführung durch Stoning (V. 58). Stephen war deshalb der erste christliche Märtyrer, der im Scripture notiert wurde. Die Bibel setzt eine Prämie auf zuverlässige Gläubiger, die den entscheidenden Preis für ihren Zeuge zahlen. Stephen wurde eine prachtvolle Vision des Himmels bewilligt, bevor er starb und in dieser Vision, er Jesus sah, der an der rechten Hand des Vaters stehend ist (Taten-7:56) als wenn Stephen in einer Haltung der Ehre für Stephens zuverlässigen Service wartete. Wie beweisen Sie weiter, dass Märtyrer als wertvoll im Anblick des Gottes gelten, der Apostel, den John in seiner Vision des Jahrtausends die sah, die für ihren Glauben martyred sind, der mit Christus für tausend Jahre regiert (Enthüllung 20: 4). Der Apostel Peter, der die die meisten über Martyrium und das Leiden für irgendjemandes Glauben schrieb, sagte, ", wenn Sie wegen des Namens von Christus beleidigt werden, Sie werden gesegnet, für den Geist des Ruhmes und von den Gott-Erholungen auf Ihnen… Jedoch wenn Sie als christliches leiden, seien Sie nicht beschämter, aber Lob Gott, dem Sie dieses Namens" führen (1 Peter-4:14, 16). Es gibt auch das Wort unseres Lords, das einen Segen nach denen aussprach, die für seinen Namen verfolgt werden: "Blessed sind Sie, wenn Leute Sie beleidigen, verfolgen Sie und sagen falsch alle Arten Übel gegen Sie wegen ich" (Matthew-5:11). Offenbar zeigt der biblische Beweis auf die Tatsache, dass die, die verfolgt werden und für ihren Zeuge zu Christus leiden (bis einschliesslich Tod) im Anblick des Gottes angenehm sind. Angenommen, zwei zusätzliche Fragen entstehen. Zuerst was, wenn ich nicht gefragt werde, um das entscheidende Opfer für die Ursache von Christus zu bringen? Gott nennt nicht jeder, um das entscheidende Opfer zu bringen, aber die Bibelanrufe alle, eine Verteidigung vorbereitet zu werden Christen, der Hoffnung innerhalb wir zu geben (1 Peter-3:15). Der Schlüssel zu diesem Durchgang liegt in der Bereitschaft. Betrachten Sie diese Analogie: die, die in den Streitkräften eintragen, sollten so tun, unter der Bedingung, dass sie in Kampf genannt werden können und zu aufgefordert werden können die im Service ihres Landes. Dieses ist (oder sollte sein), die Denkrichtung von jeder, das dem Militär sich anschließt. Offenbar die nicht alle eingetragenen Männer und Frauen im Service ihres Landes, und nicht alle werden sogar in Kampf genannt. Trotz dieses werden sie täglich ausgebildet, für Kampf vorbereitet zu werden. Das selbe geht für das christliche. Wir sind in einem Staat "der Kriegsführung" (Ephesians 6:12 - 20), und unser Lord kann irgendwelche von uns auffordern, um zu zeugen und sogar martyred für unseren Glauben. So müssen wir vorbereitet werden! Die zweite Frage, die gefragt werden kann, den speziellen" Status des Martyriums in den Augen des Gottes gegeben ", sollten sind wir Martyrium wirklich suchen? Biblisch können wir ein Argument nicht machen, damit das Suchen Märtyrer für die Ursache von Christus ist. Martyrium ist ein großes Privileg, wenn es unvermeidlich ist, aber es soll nicht gesucht werden. Jesus sagte, ", wenn sie Sie in einer Stadt verfolgen, fliehen zum folgenden" (Matthew-10:23). Außerdem durchlesend das Buch von Taten, sehen wir dass die frühe Kirche, die fortwährend von der intensiven Verfolgung geflohen wird (Taten-8:1; 9:25, 30; 14:6; 17:10, 14). In jedem dieser biblischen Beispiele, sehen wir die frühen Christen, Verfolgung zu fliehen und alle notwendigen Vorsichtsmaßnahmen zu treffen für Überleben. Wenn Jesus sagt, "wer auch immer findet, dass sein Leben es verliert und wer auch immer sein Leben meinetwegen findet es" (Matthew-10:39), er fordert nicht Leute, um einen Versuch zu machen, ihre Leben zu verlieren verliert. Eher ruft er uns an, um bereit zu sein, unsere Leben seinetwegen zu verlieren. Die, die aktiv den Weg des Martyriums suchen, suchen ihn nicht für den Ruhm des Gottes, aber für ihren eigenen Ruhm. Da das alte Sprichwort geht, ist das Blut der Märtyrer der Samen der Kirche. Der Zweck des Gottes im Martyrium ist die Verherrlichung seines Namens und des Aufbauens seiner Kirche.