Offizieller Wappen-Heraldry-Symbol in Montserrat Postkarte

Historisch wurden sie von Rittern benutzt, um sie außer feindlichen Soldaten zu identifizieren. In Kontinentaleuropa konnten die Gemeindemächte Burgwaffen adoptiert haben. Im Gegensatz zu Siegeln und Emblemen haben Wappen eine formale Beschreibung, die als Blazon ausgedrückt wird. Im 21. Jahrhundert werden Wappen von verschiedenen Institutionen und Einzelpersonen noch immer verwendet (so haben beispielsweise mehrere Richtlinien, wie ihre Wappen verwendet und ihre Verwendung geschützt werden können). Die Kunst, Arme zu entwerfen, zu zeigen, zu beschreiben und zu erfassen, wird als heraldry bezeichnet. Die Verwendung von Wappen durch Länder, Staaten, Provinzen, Städte und Dörfer wird als bürgerliche heraldry bezeichnet. In den heraldischen Traditionen Englands und Schottlands hatte ein Individuum, und nicht eine Familie, ein Wappen. In diesen Traditionen sind Wappen gesetzliches Eigentum, das vom Vater auf den Sohn übertragen wird; Ehefrauen und Töchter könnten auch Waffen tragen, die geändert wurden, um ihre Beziehung zum derzeitigen Waffeninhaber anzuzeigen. Undifferenzierte Waffen werden zu jeder Zeit nur von einer Person benutzt. Andere Nachfahren des ursprünglichen Inhabers konnten die Arme der Vorfahren nur mit einem gewissen Unterschied tragen: in der Regel eine Farbänderung oder die Hinzufügung einer Differenzierungsgebühr. Eine solche Anklage ist das Etikett, das im britischen Gebrauch (außerhalb der Royal Family) immer das Zeichen eines Erben ist, der offensichtlich ist. Aufgrund ihrer Bedeutung für die Identifizierung, insbesondere in Siegeln über Rechtsdokumente, war die Verwendung von Waffen streng geregelt. wenige Länder werden dies heute noch tun. Dies wurde von Heralden durchgeführt, und die Untersuchung von Wappen wird daher als "heraldry" bezeichnet. Einige andere Traditionen (z.B. Polnisch heraldry) sind weniger restriktiv, sodass z.B. alle Mitglieder eines dynastischen Hauses oder einer Familie die gleichen Arme benutzen können, obwohl ein oder mehrere Elemente dem Hausleiter vorbehalten sein können. Im Laufe der Zeit verbreitete sich der Einsatz von Wappen von militärischen Einheiten zu Bildungsinstituten und anderen Einrichtungen. In einem Artikel des Designinstituts heißt es: "Das moderne Logo und die Unternehmenskultur haben sich aus dem Kampfstandard und der militärischen Uniform der mittelalterlichen Zeit entwickelt". In seinem Buch The Visuell Culture of Gewalt in the Late Middle Ages argumentiert Valentin Groebner, dass die auf Wappen komponierten Bilder in vielen Hüllen dazu dienen, ein Gefühl von Power und Kraft zu vermitteln, oft in militärischer Hinsicht. Der Autor Helen Stuart argumentiert, dass einige Wappen eine Form des Firmenlogos seien. Museen im mittelalterlichen Wappen weisen auch darauf hin, dass sie als Embleme als Vorläufer der Firmenlogos der modernen Gesellschaft angesehen werden können, die für die Bildung von Gruppen-Identitäten verwendet werden. Das amerikanische Große Siegel wird oft als Wappen der Vereinigten Staaten bezeichnet. Der Blazon ("Paleways of 13 Stücke, Argent und Knäuel; Ein Häuptling, Azure") ist absichtlich ungeeignet, um die symbolische Zahl 13 zu erhalten. Die meisten amerikanischen Staaten haben im Allgemeinen Siegel, die die Rolle eines Wappens erfüllen. Der Staat von Vermont (gegründet als unabhängige Vermont Republik) folgt jedoch der amerikanischen Konvention, die Verwendung eines Siegels für die Echtheitsprüfung von Dokumenten des offiziellen Staat zuzuweisen, und hat auch sein eigenes Wappen. Viele amerikanische soziale und vor allem Organisationen verwenden Wappen in ihrer Symbolik. Diese Waffen unterscheiden sich stark in ihrem Grad der Einhaltung der europäischen heraldischen Tradition. Auch außerhalb der Vereinigten Staaten gegründete Organisationen mit U.S.-Mitgliedschaft können ein Wappen haben. Römisch-katholische Diözesen und Kathedralen haben ein Wappen. Beachten Sie, dass nicht alle persönlichen oder firmeneigenen Insignien heraldisch sind, obwohl sie viele Features teilen können. So werden beispielsweise Schiffe, Botschaften und Ähnliches mit Flaggen bezeichnet, und sie verwenden dieselben Farben und Designs, wie sie bei Heraldry zu finden sind, werden aber in der Regel nicht als heraldisch angesehen. Ein Land kann sowohl eine Nationalflagge als auch ein nationales Wappen haben, und die beiden sehen vielleicht gar nicht gleich aus. So hat die Flagge Schottlands (St Andrew's Cross) einen weißen Salreifen auf einem blauen Feld, aber die königlichen Arme Schottlands haben einen roten Löwen in einem doppelten Druck auf einem goldenen (oder) Feld. Der Vatikan hat ein eigenes Wappen. Da das Papacy nicht vererbt ist, zeigen seine Bewohner ihre persönlichen Arme zusammen mit denen ihres Büros. Einige Popes kamen aus gefährlichen (edlen) Familien; Andere adoptierte während ihrer Karriere in der Kirche Wappen. In den 1980er Jahren wurde die Stadt von der Regierung der Vereinigten Arabischen Emirate als Hauptstadt der Republik Kongo gegründet, die in den 1970er Jahren von den Vereinigten Staaten gegründet wurde. Seine Auswahl eines großen Buchstaben M (für Maria) an seinem Wappen sollte die Botschaft seiner starken Marian-Hingabe ausdrücken. Die römisch-katholischen Diözesen erhalten auch ein Wappen. Eine Basilika oder päpstliche Kirche bekommt auch ein Wappen, das normalerweise auf dem Gebäude ausgestellt ist. Diese können in Ländern verwendet werden, in denen andernfalls keine heraldischen Geräte verwendet werden. In Schottland ist der Lord Lyon King of Arms für die Durchsetzung der Waffengesetze strafrechtlich zuständig. In England, Nordirland und Wales ist der Einsatz von Waffen eine zivile Rechtsfrage und wird durch das Waffengesetz geregelt. In Bezug auf einen Streit über die Ausübung der Autorität über die Armeeoffiziere erklärte Arthur Annesley, Erster Earl of Anglesey, Lord Privy Siegel, am 16. Juni 1673, dass die Power des Earl Marshals "alle Angelegenheiten, die Waffen, Ehrenzeichen und Schmeichelei berühren, anordnen, beurteilen und bestimmen" sollten; Gesetze, Verordnungen und Statuten für eine gute Regierungsführung der Waffenoffizier zu erlassen; Ernennung von Offizieren zur Besetzung freier Stellen im Bereich Waffen; die Waffenoffizier für Fehlverhalten bei der Hinrichtung ihrer Orte zu bestrafen und zu korrigieren." Ferner wurde erklärt, dass keine Waffenpatente oder Adelsbekennungen erteilt werden sollten und dass ohne die Zustimmung des Earl Marshal keine Erhöhung, Änderung oder Hinzufügung von Waffen vorgenommen werden sollte. Heute wird der Begriff "Wappen" häufig auf zwei verschiedene Arten verwendet. In einigen Anwendungen kann es auf eine vollständige Errungenschaft der Waffen oder heraldischer Errungenschaften hindeuten, die eine Vielzahl von Elementen umfasst - normalerweise ein Wappen, das auf einem Helm sitzt und selbst auf einem Schild sitzt. Weitere gemeinsame Elemente sind Befürworter, die den Schild hochhalten, und ein Motto (unter England, oben in Schottland). Manche Menschen benutzen fälschlicherweise "Wappen" oder "Arme", um auf das escutcheon (d.h. das Schild selbst) oder auf eines von mehreren Designs zu verweisen, die in einem Schild zusammengefasst werden können. (Beachten Sie, dass das Wappen ein spezifischer Teil einer heraldischen Errungenschaft ist und dass "Wappen der Waffen" eine Fehlbezeichnung ist.) Das "Wappen" wird häufig mit einem Gerät geschmückt - einem Motto, Emblem oder einem anderen Zeichen, das dazu verwendet wird, den Träger von anderen zu unterscheiden. Wenn ein Motto ein Teil der Leistung ist, hat es manchmal eine strafende Anspielung auf den Namen des Besitzers. Ein Gerät unterscheidet sich von einem Abzeichen oder einer Erkenntnis in erster Linie dadurch, dass es sich um eine persönliche Unterscheidung handelt, und nicht durch ein Abzeichen, das nacheinander von Mitgliedern desselben Hauses getragen wird. Heraldry ist der Beruf, das Studium oder die Kunst, Waffen zu entwerfen, zu gewähren und zu zünden und über Rang- oder Protokollfragen zu entscheiden, wie dies von einem Waffenoffizier ausgeübt wird. Heraldry stammt aus Anglo-Norman Herald, aus dem Germanischen Gebiet *harja-waldaz, "Armeekommandeur". Der Begriff umfasst im allgemeinsten Sinne alle Angelegenheiten im Zusammenhang mit den Pflichten und Verantwortlichkeiten der Waffenbediensteten. Für die meisten jedoch ist Heraldry die Praxis, Wappen und Abzeichen zu entwerfen, anzuzeigen, zu beschreiben und aufzuzeichnen. Historisch wird sie vielfach als "das Kurzhaar der Geschichte" und "die blumenreiche Grenze im Garten der Geschichte" beschrieben. Die Ursprünge der heraltrockenen Erde liegen in der Notwendigkeit, die Kampfteilnehmer zu unterscheiden, wenn ihre Gesichter durch Eisen- und Stahlhelme verdeckt waren. Schließlich entwickelte sich ein formales Regelsystem zu immer komplexeren Formen von Heraldry. Das System der Beschimpfung von Waffen, das heute in englischsprachigen Ländern eingesetzt wird, wurde von den Offizieren der Waffen im Mittelalter entwickelt. Dazu gehört eine stilisierte Beschreibung des escutcheon (Schild), des Wappen und, falls vorhanden, der Anhänger, Mottos und anderer Insignien. Es gelten bestimmte Regeln, wie z.B. die Herrschaft der Tinktur, und ein gründliches Verständnis dieser Regeln ist ein Schlüssel zur Kunst der Heraldry. Die Regeln und die Terminologie unterscheiden sich von Land zu Land, und tatsächlich haben sich bis Ende des Mittelalters mehrere nationale Stile entwickelt, aber es gibt einige Aspekte, die international übernommen werden. Obwohl Heraldry fast 900 Jahre alt ist, ist es immer noch sehr gut in Gebrauch. Viele Städte in Europa und in der ganzen Welt nutzen immer noch Waffen. Persönliche heraldry, sowohl rechtlich geschützt als auch rechtmäßig angenommen, wird weiterhin weltweit eingesetzt. Heraldische Gesellschaften existieren, um Bildung und Verständigung über dieses Thema zu fördern. Montserrat (sprich /mɒ ntsæt/) ist ein britisches Überseegebiet auf den Leeward Islands, Teil der Inselkette der Karibik-Antillen. Er misst etwa 16 km Länge und 11 km Breite, was 40 km Küstenlinie ergibt.[2] Christoph Kolumbus gab Montserrat seinen Namen auf seiner zweiten Reise in die Neue Welt im Jahr 1493, nach seinem Namensvetter in Katalonien. Montserrat wird oft als die Smaragdgrüne Insel der Karibik bezeichnet, was sowohl auf seine Ähnlichkeit mit der irischen Küste als auch auf die irische Abstammung der meisten seiner frühen europäischen Siedler zurückzuführen ist. Die georgische Hauptstadt Plymouth wurde zerstört, und zwei Drittel der Inselbevölkerung mussten durch einen Ausbruch des Vulkans Soufriere Hills, der am 18. Juli 1995 begann, ins Ausland fliehen.[3] Der Ausbruch dauert heute in viel geringerem Ausmaß an, wobei sich der Schaden auf die Gebiete um Plymouth einschließlich seiner Dockinganlagen und der ehemaligen W beschränkt H. Flughafen Bramble. Eine Sperrzone, die sich von der Südküste der Insel nördlich bis zu Teilen des Belham Valley erstreckt, wurde geschlossen, weil die vorhandene vulkanische Kuppel größer geworden ist. In dieser Zone befindet sich der St. George's Hill, der den Besuchern einen spektakulären Ausblick auf den Vulkan und die Zerstörung der Hauptstadt verschafft hat. 2005 wurde ein neuer Flughafen in Gerald's im Norden der Insel eröffnet. Das Dorf Brades dient zur Zeit de facto als Regierungszentrum. Montserrat wurde von Arawak und Carib bewohnt, als Christoph Kolumbus 1493 auf seiner zweiten Reise nach Spanien die Insel Santa María de Montserrate nach der seligen Jungfrau des Klosters Montserrat nannte, das sich auf dem Berg Montserrat in Katalonien, Spanien, befindet. Die Insel fiel unter die englische Kontrolle im Jahr 1632[4], als sich dort eine Gruppe Iren niederließ, die vor der antirömisch-katholischen Stimmung in St. Kitts und Nevis flüchteten. Der Import afrikanischer Sklaven, die den meisten karibischen Inseln gemein sind, begann früh. Ein sehr großer Teil der Bevölkerung stammte aus Irland (70 % der Bevölkerung waren bis Mitte des 19. Jahrhunderts irisch), nicht freiwillig, wie es oft vermutet wird, sondern unter zwangbarer Entfernung durch Cromwell und ungeheuerte Diener, die wirklich auf Sklaverei hinausliefen[5]. Es wurde eine Wirtschaft gegründet, die auf Zucker, Rum, Wurzelstöcken und Sea Island Baumwolle basiert. Ende des 19. Jahrhunderts gab es viele Plantagen auf der Insel. 1782, während des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges, wurde Montserrat kurz von Frankreich eingefangen. Sie wurde nach dem Vertrag von Paris, der diesen Konflikt beendete, an das Vereinigte Königreich zurückgegeben. Ein versagt Sklavenaufstand am 17. März 1798 führte dazu, dass Montserrat später zu einem von nur vier Orten der Welt wurde, die den St. Patrick's Day als Feiertag für die Öffentlichkeit oder als Bankfeiertag feiern (die anderen sind die Republik Irland, Nordirland und die kanadische Provinz Neufundland und Labrador). Die Sklaverei wurde 1834 in Montserrat abgeschafft, vermutlich als Folge der allgemeinen Emanzipation von Sklaven innerhalb des britischen Empire im selben Jahr. Sinkende Zuckerpreise während des 19. Jahrhunderts hatten negative Auswirkungen auf die Wirtschaft der Insel, und 1869 gründete der Philanthrope Joseph Strangon aus Birmingham, England, die Montserrat Company, um Anwesen zu kaufen, die nicht mehr wirtschaftlich tragfähig waren. Die Firma pflanzte Limetten, die mit der Herstellung des Limonen Saftes begannen, eine Schule Set, und verkaufte Landpakete an die Bewohner der Insel, was zur Folge hatte, dass ein großer Teil von Montserrat Kleinbauern gehörte.