Offizielles Wappen Bhutans Wappenkunde-Symbol Button

Historisch wurden sie von den Rittern benutzt, um sie abgesehen von feindlichen Soldaten zu identifizieren. In kontinentalem Europa waren einfache Bürger in der Lage, Burgherarme zu adoptieren. Anders als Siegel und Embleme haben Wappen eine formale Beschreibung, die als Blazon ausgedrückt wird. Im 21. Jahrhundert sind Wappen durch eine Vielzahl der Institutionen und der Einzelpersonen noch gebräuchlich (zum Beispiel mehrere haben Richtlinien über, wie ihre Wappen benutzt werden und ihren Gebrauch schützen können). Die Kunst des Entwerfens, des Anzeigens, der Beschreibung und des Notierens Waffen wird Wappenkunde genannt. Der Gebrauch der Wappen durch Länder, Staaten, Provinzen, Städte und Dörfer wird bürgerliche Wappenkunde genannt. In den heraldischen Traditionen von England und von Schottland hatte eine Einzelperson, eher als eine Familie, ein Wappen. In jenen Traditionen sind Wappen das legale Eigentum, das vom Vater Sohn übermittelt wird; Ehefrauen und Töchter konnten die Arme auch tragen, die geändert wurden, um ihre Beziehung dem gegenwärtigen Halter der Arme anzuzeigen. Undifferenced Waffen werden nur von einer Person jederzeit verwendet. Andere Nachkommen des ursprünglichen Trägers konnten die ererbten Waffen nur mit irgendeinem Unterschied tragen: normalerweise eine Farbänderung oder die Einführung einer unterscheidenen Gebühr. Eine solche Gebühr ist der Aufkleber, den in der britischen Verwendung (außerhalb der Königsfamilie) jetzt immer das Kennzeichen eines Thronfolgers ist. Wegen ihrer Bedeutung in der Identifizierung, besonders im Siegel auf gesetzlichen Dokumenten, wurde der Gebrauch der Arme ausschließlich reguliert; wenige Länder fahren diesbezüglich heute fort. Dieses ist von den Verkündern durchgeführt worden und die Studie der Wappen wird deshalb "Wappenkunde" genannt. Etwas andere Traditionen (z.B., polnische Wappenkunde) sind weniger einschränkend -, zum Beispiel, alle Mitglieder eines dynastischen Hauses oder Familie erlaubend, die gleichen Waffen zu verwenden, obgleich eine oder mehrere Elemente zum Kopf des Hauses aufgehoben werden können. In der Zeit, im Gebrauch des Wappens verbreitet von den Militärwesen zu den pädagogischen Instituten und in anderen Einrichtungen. Entsprechend einem Entwurfsinstitutartikel "das moderne Logo und die Unternehmenslivree haben vom Kampfstandard und von der Militäruniform der mittelalterlichen Zeiten entwickelt". In seinem Buch argumentiert die visuelle Kultur der Gewalt Ende des mittleren Alters, Valentin Groebner, dass die Bilder, die auf Wappen verfasst werden, in vielen Fällen entworfen sind, um ein Gefühl des Powers und der Stärke zu übermitteln, häufig in den Militärausdrücken. Die Helen Stuart Autor argumentiert, dass irgendein Wappen eine Form des Unternehmenslogos waren. Museen auf mittelalterlichem Wappen unterstreichen auch dass, während Embleme sie als angesehen werden können Vorläufer zu den Unternehmenslogos der modernen Gesellschaft, verwendet worden für Gruppenidentitätsbildung. Das amerikanische große Siegel wird häufig gesagt, um das Wappen der Vereinigten Staaten zu sein. Der Blazon ("Paleways von 13 Stücken, argent und von gules; ein Leiter, ein Azurblau") ist absichtlich unsachgemäß, die symbolische Nr. 13 zu konservieren. Die meisten amerikanischen Staaten haben im Allgemeinen Siegel, die die Rolle eines Wappens füllen. Jedoch folgt der Staat von Vermont (gegründet als die unabhängige Vermont-Republik) der amerikanischen Vereinbarung der Zuordnung des Gebrauches von einem Siegel für die Beglaubigung der offiziellen Staatsdokumente und hat auch sein eigenes unterschiedliches Wappen. Viel amerikanisches Sozial- und besonders Organisationen, Gebrauchswappen in ihrem Symbolismus. Diese Waffen schwanken weit in ihr Niveau der Zugehörigkeit zur europäischen heraldischen Tradition. Die Organisationen, die außerhalb der Vereinigten Staaten mit US-Mitgliedschaft können gebildet werden ein Wappen auch, haben. Römisch-katholische Diözesen und Kathedralen haben ein Wappen. Merken Sie, dass nicht alle persönlichen oder Unternehmensinsignien heraldisch sind, obwohl sie viele Eigenschaften teilen können. Zum Beispiel werden Flaggen benutzt, um Schiffe (wo sie Fahnen genannt werden), Botschaften und so zu identifizieren, und sie verwenden die gleichen Farben und Entwürfe fanden in der Wappenkunde, aber sie werden nicht normalerweise betrachtet, heraldisch zu sein. Ein Land kann eine Staatsflagge und ein nationales Wappen haben, und die zwei können nicht identisch überhaupt. Zum Beispiel hat die Flagge von Schottland (St Andrew Kreuz) ein weißes saltire auf einem blauen Feld, aber die königlichen Waffen von Schottland hat einen roten Löwe innerhalb eines doppelten tressure auf einem Gold(oder) Feld. Vatikan hat sein eigenes Wappen. Da das Pontifikat nicht erblich ist, zeigen seine Inhaber ihre persönlichen Waffen an, die mit denen ihres Büros kombiniert werden. Einige Päpste kamen von den armigerous (edlen) Familien; andere adoptierten Wappen während ihrer Karriere in der Kirche. Die letzteren spielen gewöhnlich zu ihrem Ideal des Lebens oder zu den spezifischen päpstlichen Programmen an. [11] Ein weithin bekanntes und weit angezeigtes Beispiel war in jüngster Zeit Papst Johannes Paul II.s Wappen. Seine Auswahl eines großen Buchstaben M (für Mary) auf seinem Wappen sollte die Mitteilung seiner starken marianischen Hingabe ausdrücken. Römisch-katholische Diözesen auch werden ein Wappen zugewiesen. Eine Basilika oder päpstliche Kirche erhält auch ein Wappen, das normalerweise auf dem Gebäude angezeigt wird. Diese können in den Ländern verwendet werden, die andernfalls nicht heraldische Geräte benutzen. In Schottland hat der König Lord-Lyon der Waffen die kriminelle Rechtsprechung, zum der Gesetze von Waffen zu erzwingen. In England, in Nordirland und in Wales ist der Gebrauch der Arme eine Angelegenheit des zivilen Gesetzes und von der Arme reguliert. In Anspielung auf eine Debatte über der Übung der Autorität über die Offiziere der Arme, erklärte Arthur Annesley, 1. Graf von Anglesey, Lord Privy Seal, am 16. Juni 1673 dass die Power des Earl Marshal ", alle Angelegenheiten zu bestellen, zu beurteilen und zu bestimmen waren, die Arme, Fahnen des Adels, Ehre und Chivalry berühren; zu Gesetze, Verordnungen und Gesetzesvorschriften für die gute Regierung der Offiziere von Waffen machen; zu Offiziere ernennen, um freie Stellen in von Waffen zu füllen; zu Offiziere der Waffen für schlechtes Benehmen in der Durchführung ihrer Plätze bestrafen und korrigieren". Es wurde weiter erklärt, dass keine Patente von Waffen oder von allen möglichen Fahnen des Adels bewilligt werden sollten und keine Vermehrung, Änderung oder Zusatz zu den Waffen ohne die Zustimmung des Earl Marshal gemacht werden sollte. Heute wird der Ausdruck "Wappen" häufig auf zwei unterschiedliche Arten angewendet. In etwas Gebrauch kann er eine volle Leistung der Arme oder heraldische Leistung anzeigen, die eine Vielzahl der Elemente - normalerweise ein Wappen umfaßt, das auf einem Sturzhelm sitzt, selbst, sitzend auf einem Schild; andere allgemeine Elemente umfassen die Anhänger, die das Schild und ein Motto (unter in England, oben in Schottland) halten. Einige Leute benutzen falsch "Wappen" oder "Waffen", um sich auf das Wappen (d.h., das Schild selbst) zu beziehen oder bis eins von mehreren entwerfen, die in einem Schild kombiniert werden können. (Anmerkung, dass das Wappen ein spezifisches Teil einer heraldischen Leistung ist und dass "Wappen der Arme" eine irrtümliche Bezeichnung. ist) Das "Wappen" häufig werden mit einem Gerät - ein Motto, Emblem oder anderes Kennzeichen, das benutzt wird, um den Träger von anderen zu unterscheiden geschmückt. Wenn ein Motto ein Teil der Leistung ist, hat es manchmal irgendeine ein Wortspiel machende Anspielung zum Namen des Inhabers. Ein Gerät unterscheidet sich von einem Abzeichen oder eine Erkenntnis hauptsächlich weil es eine persönliche Unterscheidung ist, und nicht ein Abzeichen, das mehrmals hintereinander von den Mitgliedern des gleichen Hauses getragen wird. Wappenkunde ist der Beruf, die Studie oder die Kunst der Planung und bewilligt und blazoning Waffen und Regelung auf Fragen des Ranges oder des Protokolls, wie von einem Offizier der Waffen ausgeübt. Wappenkunde kommt vom Anglo-Normannischen Verkünder, vom germanischen Verbund*harja-waldaz, "Armeekommandant". Das Wort, in seiner allgemeinsten Richtung, gibt alle Angelegenheiten in Bezug auf die Pflichten und die Verantwortung der Offiziere von Waffen um. Zu die meisten, obwohl, Wappenkunde üblich des Entwerfens ist, zeigend, Beschreibung und notierende Wappen und Abzeichen an. Historisch ist es verschieden als "die Stenografie der Geschichte" und "die Blumengrenze im Garten der Geschichte beschrieben worden. "Die Ursprung der Wappenkunde liegen im Bedarf, Teilnehmer an Kampf zu unterscheiden, als ihre Gesichter durch Eisen- und Stahlsturzhelme versteckt wurden. Schließlich ein formales System der Regeln entwickelt in immer komplexere Formen der Wappenkunde. Das System der blazoning Waffen, die in den Englisch sprechenden Ländern heute verwendet wird, wurde von den Offizieren von Waffen in den Mittelalter entwickelt. Dieses schließt eine stylized Beschreibung des Wappens (Schild), des Wappen und, wenn des Geschenkes, der Anhänger, der Mottos und anderer Insignien ein. Bestimmte Regeln treffen, wie die Regel der Tinktur zu, und ein gründliches Verständnis dieser Regeln ist ein Schlüssel zur Kunst der Wappenkunde. Die Regeln und die Terminologie unterscheiden sich von Land zu Land, tatsächlich hatten einige nationale Arten sich Ende der Mittelalter entwickelt, aber es gibt einige Aspekte, die international übertragen. Obwohl Wappenkunde fast 900 Jahre alt ist, ist sie noch sehr viel gebräuchlich. Viele Großstädte und Städte in Europa und auf der ganzen Welt nutzen noch Waffen aus. Persönliche Wappenkunde, erlaubterweise geschützte und gesetzlich angenommene beide, ist fortgefahren, auf der ganzen Welt benutzt zu werden. Heraldische Gesellschaften existieren, um Bildung und das Verständnis über das Thema zu fördern. Das Königreich von Bhutan (ausgeprägtes /bu ːˈtɑːn/) ist eine landumschlossene Nation in Südasien, gelegen am Ostende der Himalaja-Berge und wird zum Süden, zum Osten und zum Westen durch die Republik Indien und zum Norden durch Volksrepublik China eingefaßt. Bhutan wird vom nahe gelegenen Staat von Nepal zum Westen durch den indischen Staat von Sikkim und von Bangladesch zum Süden durch Westbengalen getrennt. Der Anruf von Bhutan ihr Land Druk Yul (Dzongkha: འབྲུག ་ ཡུལ ་) welches "Land des Donner-Drachen" bedeutet. [6] Bhutan verwendete, um eine der abgeschiedensten Nationen in der Welt zu sein. Entwicklungen einschließlich direkte internationale Flüge, das Internet, die Handynetze und Kabelfernsehen haben in zunehmendem Maße die Stadtgebiete des Landes modernisiert. Bhutan hat Modernisierung mit seiner alten Kultur und Traditionen unter der leitenden Philosophie des groben nationalen Glückes balanciert (GNH). Zügellose Zerstörung der Umwelt ist vermieden worden. Die Regierung ergreift große Maßnahmen, die traditionelle Kultur der Nation, Identität und die Umwelt zu konservieren. Im Jahre 2006 veranschlagte Business Week-Zeitschrift Bhutan das glücklichste Land in Asien und das acht-glücklichste in der Welt, eine globale Übersicht zitierend, die durch von Leicester nannte durchgeführt wurde im Jahre 2006, die "Weltkarte des Glückes". [7] Bhutans Landschaft reicht von den subtropischen Ebenen im Süden bis zu den Himalajahöhen im Norden, wenn einige Spitzen 7.000 Meter übersteigen (23.000 ft). Die Staatsreligion ist Vajrayana Buddhismus, und die Bevölkerung von 691.141 ist überwiegend buddhistisch, wenn der Hinduismus die zweitgrösste Religion ist. Die Hauptstadt und die größte Stadt ist Thimphu. Nach Jahrhunderten der direkten monarchic Regel, hielt Bhutan seine ersten demokratischen Wahlen im März 2008. Unter anderen internationalen Vereinigungen ist Bhutan ein Mitglied der Vereinten Nationen und der asiatischen Südvereinigung für regionale Zusammenarbeit (SAARC). Die Gesamtfläche des Landes ist z.Z. 38.394 quadratische Kilometer (14.824 Quadrat MI) [8], das das von den vorhergehenden 47.000 quadratischen Kilometern (18.000 Quadrat-MI) nach einer Grenzec$re-abgrenzung von der chinesischen Regierung im Norden verringert worden ist. "Bhutan" kann vom Sanskrit Wort Bhu-Utthan (Hochländer) abgeleitet werden. In einer anderen Theorie von Sanskritisation, bedeutet Bhoṭa-anta "am Ende von Tibet", da Bhutan sofort nach Süd Tibet ist. Historisch bekannt Bhutan durch viele Namen, wie Lho Montag (südliches Land von Dunkelheit), Lho Tsendenjong (südliches Land der Tsenden Zypresse), Lhomen Khazhi (südliches Land von vier Ansätze) und Lho Männer Jong (südliches Land der medizinischen Kräuter). In den achtziger Jahren zwecks Bhutans Identität verstärken, wie eine Nation, die "eine Nation, Kampagne mit einen Leuten" begonnen wurde, um die ethnischen und kulturellen periphergruppen in Mainstream Bhutanesegesellschaft zu integrieren. Der historische Verhaltenskodex, bekannt als Driglam namzha und die Verwendung der offiziellen Landessprache, Dzongkha, wurden erzwungen. Um ungefähr die gleiche Zeit bestätigte die erste nationale Zählung in Bhutans Geschichte eine große Bevölkerung der Einwohner von Nepaliursprung in Südbhutan. Diese Minderheit, bekannt als Lhotsampas, waren offiziell übereingestimmte Nationalität von Bhutan im Jahre 1958. [13] Jedoch nahm die Regierung, die später auf dieser Vereinbarung geleugnet wurde und die Stellung, dass sie illegale Immigranten waren. Als solches wurden das Lhotsampas gewaltsam aus dem Land in einer Tat der ethnischer Säuberung mit den ausführlichen Vorfällen gewaltsam vertrieben, die in den Zeitschriften wie Washington Post berichtet wurden. [14] Um die Regierungsentscheidung zu erzwingen, wurden Sicherheitskräfte gegen das Lhotsampas mobilisiert. [15] Staaten ehemaliges nationales Dorge von Bhutan Gurung, "sie bedrohten uns. In der Zählung waren sie Sprichwort, das innerhalb fünfzehn Tage wir verlassen mussten dem Land; andernfalls würden wir geschossen oder gequält." Unter dieser Verfolgung wurden südlicher Bhutanese nach Nepal verbannt, in dem sie in die Lager zugelassen wurden, die vom Nationens-Hochkommissariat zu einen Flüchtlingen (UNHCR) laufen gelassen wurden. Während ununterbrochene Versuche zwischen den Regierungen von Bhutan und Nepal, diese Frage zu lösen gemacht worden sind, ist die Zahl Flüchtlingen von Bhutan bis über 100.000 mit den ursprünglich gewaltsam vertriebenen Bürgern von Bhutan geschwollen, die Kinder haben und Familien in die Lager anheben. Während Bhutan die Stellung nimmt, dass irgendein Leben in diesen Lagern die wirtschaftlichen Opportunisten sind, die weg von der Hilfe leben, die vom UNHCR zur Verfügung gestellt wird, hat das Problem zum Punkt [die Erklärung benötigt] fortgebestanden wo die Finanzierung für die Lager jetzt verringert worden ist. [16] Im Jahre 2007 als abschließender Versuch, die Frage zu lösen, kündigte die US-Regierung an, dass das herum 60.000 Flüchtlingen von Bhutan in den US in einem Drittlandregelungsprogramm vereinbart würden. [17] Andere auch betroffene Länder schließen Kanada, das gewesen ist, bis 5000 dieser Leute anzunehmen, und Norwegen mit ein, das bereits 200 vereinbart hat. Bhutan hat einen reichen und einzigartigen Kulturerben, der in großem Maße gebliebenes intaktes wegen seiner Isolierung vom Rest der Welt bis die frühen 60er-Jahre hat. Eine der Hauptanziehungskräfte für Touristen ist des die Kultur und die Traditionen Landes. Tradition von Bhutan wird tief in seinem buddhistischen Erbe durchtränkt. [39] Hinduismus ist die zweite dominierende Religion in Bhutan und ist in den südlichen Regionen am überwiegendsten. Beide Religionen koexistieren friedlich und empfangen Unterstützung von der Regierung, [40] und genießen königliches Patronat. Die Regierung unternimmt in zunehmendem Maße Anstrengungen, die gegenwärtige Kultur und die Traditionen des Landes zu konservieren und zu stützen. Wegen seiner in großem Maße unverdorbenen natürlichen Umwelt und Kulturerben, Bhutan gekennzeichnet als das letzte Shangri-La. Während Bürger von Bhutan frei sind, im Ausland zu reisen, wird Bhutan angesehen, wie unzugänglich von vielen Ausländern. Es gibt ein weit verbreitetes Missverständnis, dass Bhutan Setgrenzen auf touristischen Visa hat. Ein anderer Grund, warum Bhutan nicht ein populärer durch Reisende auf einem Schuhschnurbudget zu besuchender Platz ist, ist es ist zu teuer. Eintritt ist für Bürger von Indien und von Bangladesch frei, aber alle weiteren Ausländer werden angefordert, sich mit einem Ausflugbetreiber anzumelden von Bhutan und herum $200 pro Tag zu zahlen, der sie im Land bleibe. Singletouristen werden nicht im Land erlaubt. Sogar amerikanischer Ureinwohner und Bangladeshis werden entmutigt, um allein zu reisen, es sei denn Sie jemand persönlich wissen oder Verwandte in Bhutan haben. Das nationale Kleid für Männer von Bhutan ist das gho, eine Knie-lange Robe, die an der Taille durch einen Stoffgurt gebunden wird, der als das kera bekannt ist. Frauen tragen ein Knöchel-langes Kleid, das kira, das bei einer Schulter befestigt wird und an der Taille gebunden. Eine Begleitung zum kira ist eine langärmlige Bluse, das toego, das unter die äußere Schicht getragen wird. Sozialstatus und Klasse bestimmen die Beschaffenheit, die Farben und die Dekorationen, die die Kleider verschönern. Anders als farbige Schals und Schale sind wichtige Indikatoren von sozialstehendem, da Bhutan traditionsgemäß eine Feudalgesellschaft gewesen ist. Schmuck wird größtenteils von den Frauen, besonders während der religiösen Festivals und der allgemeinen Ansammlungen getragen. Um Bhutans Identität als unabhängiges Land zu verstärken, Gesetz erfordert von Bhutan alle Bürger von Bhutan die nationalen Kleiderbereiche und als formelle Kleidung öffentlich zu tragen. Reis, Buchweizen und in zunehmendem Maße Mais, sind die Heftklammernahrungsmittel des Landes. Die lokale Diät umfaßt auch Schweinefleisch, Rindfleisch, Yakfleisch, Huhn und Hammelfleisch. Suppen und Eintopfgerichte des Fleisches und des getrockneten Gemüses, die mit Paprikas und Käse gewürzt werden, werden zugebereitet. Ema datshi, gemacht sehr würzig mit Käse und Paprikas, könnte genannt werden den nationalen Teller für seine Allgegenwart und den Stolz, die Bhutanese für ihn haben. Milchspeisen, besonders Butter und Käse von den Yak und von den Kühen, sind auch populär, und tatsächlich fast alle Milch wird zur Butter und zum Käse gedreht. Populäre Getränke schließen Buttertee, Tee, am Ort gebrauten Reiswein und Bier mit ein. Bhutan ist das einzige Land in der Welt, den Verkauf des Tabaks verboten zu haben.