Vazha Pshavela Poet T-Shirt

Vazha-Pshavela war in eine Geisterfamilie im kleinen Dorf Chargali geboren, in der bergigen Provinz Pshavi in Ostgeorgien. Er absolvierte das Pädagogische Seminar in Gori 1882, wo er eng mit georgischen Populisten assoziierte (russische Bezeichnung Narodniki). 1883 trat er als Nichtkreditstudent in die Rechtsfakultät der Universität St. Petersburg (Russland) ein, kehrte aber 1884 aufgrund finanzieller Zwänge nach Georgien zurück. Hier fand er Anstellung als Lehrer der georgischen Sprache. Er erlangte auch als berühmter Repräsentant der Bewegung für die nationale Befreiung Georgiens an Bedeutung. Vazha-Pshavela begann Mitte der 1880er Jahre seine literarische Karriere. In seinen Werken porträtierte er den Alltag und die Psychologie seiner zeitgenössischen Pshavs. Vazha-Pshavela ist der Autor vieler literarischer Werke von Weltrang - 36 Epiken, etwa 400 Gedichte ("Aluda Ketelauri", "Bakhtrioni", "Gogotur und Apshina", "Host and Guest", "Snake Eater", "Eteri", "Mindia" usw.), Stücke, Geschichten, Geschichten, sowie Literaturkritik, Journalismus und wissenschaftliche Artikel ethnographischen Interesses. Sogar in seiner Fiktion erinnert er mit nahezu ethnografischer Präzision an das Leben des georgischen Hochlandes und stellt eine ganze Welt mythologischer Konzepte dar. In seiner Poesie spricht der Dichter die heldenhafte Vergangenheit seines Volkes an und lobt den Kampf gegen die Feinde sowohl von außen als auch von innen. (Gedichte ein verwundeter Schneeleopard (1890), Ein Brief eines Pschav-Soldaten an Seine Mutter (1915), etc.). In den besten seiner epischen Kompositionen beschäftigt sich Vazha-Pshavela heftig mit den Problemen, die durch das Zusammenspiel des Individuums mit der Gesellschaft, der Menschheit mit der natürlichen Welt und der menschlichen Liebe mit der Liebe des Landes entstehen. Der Konflikt zwischen einem Individuum und einem Tempi (Gemeinschaft) wird in den Epen Aluda Ketelauri (1888, Russische Übersetzung, 1935) und Gastgeber (1893, Russische Übersetzung 1935) dargestellt. Die Hauptfiguren beider Werke stellen überholte Gesetze in Frage und missachten sie letztlich in ihrer persönlichen Reise zu einer größeren Menschlichkeit, die über das rein provinzielle hinausgeht.