Vintages Portrait eines nativen Amerikanischen Ure Poster

Indigene Amerikaner in den Vereinigten Staaten sind die indigenen Völker aus den Regionen Nordamerikas, die heute von den kontinentalen Staaten umgeben sind, darunter Teile Alaskas und der Staat Hawaii. Sie umfassen eine große Anzahl unterschiedlicher Stämme, Staaten und ethnischer Gruppen, von denen viele als intakte politische Gemeinschaften überleben. Zu den Hauptstämmen zählen Tscherokee, Choctaw, Comanche, Crow, Nipmuc, Ojibwa, Abenaki, Algonquin, Eskimo, Lakota Zunux, Navajo, Apache, Seneca, Mohawk, Iroquois, Seminole, Hopi, Mohave, Mahicans, Mohicans,. Es gibt eine breite Palette von Begriffen, um sie zu beschreiben, und unter den indigenen Mitgliedern wurde kein Konsens darüber erzielt, was sie gemeinsam lieber nennen würden. Indigene Amerikaner sind auch als Amerikanische Ureinwohner, Amerikanische Ureinwohner, Ureinwohner, Amerikaner, Amerikaner, farbige Amerikaner, Erstamerikaner, Indigene, Original Amerikaner, Rote Amerikanische Ureinwohner oder Rote Männer bekannt. Indigene Amerikaner in den Vereinigten Staaten sind die indigenen Völker aus Nordamerika, die heute von den kontinentalen Vereinigten Staaten umgeben sind, darunter Teile von Alaska und der Staat von Hawaii. Sie umfassen eine große Anzahl unterschiedlicher Stämme, Staaten und ethnischer Gruppen, von denen viele als intakte politische Gemeinschaften überleben. Die Terminologie, die für den Verweis auf die amerikanischen Ureinwohner verwendet wird, ist umstritten: Laut einem Set des US Census Bureau von Zuhause aus dem Jahr 1995 beziehen sich die meisten Befragten mit ausdrücklicher Präferenz weiterhin auf sich selbst als Amerikanische Ureinwohner oder Amerikanische Ureinwohner. Die europäische Kolonialisierung Amerikas führte zu jahrhundertelangen Konflikten und Anpassungen zwischen alten und neuen Gesellschaften der Welt. Der Großteil der schriftlichen historischen Aufzeichnungen über Indianer wurde von Europäern nach anfänglichen Kontakten gemacht. Indigene Amerikaner lebten in Jäger/Bauer-Subsistenzgesellschaften mit deutlich anderen Wertesystemen als die europäischen Kolonisten. Die Unterschiede in der Kultur zwischen den Ureinwohnern und den Europäern und die wechselnden Bündnisse zwischen den verschiedenen Nationen jeder Kultur führten zu großen Missverständnissen und lang andauernden kulturellen Konflikten. Schätzungen der vorkolumbianischen Bevölkerung dessen, was heute die USA ausmacht, variieren erheblich und reichen von einer Million bis zu 18 Millionen. Nachdem die Kolonien gegen Großbritannien revoltierten und die USA gründeten, wurde die Ideologie des manifesten Schicksals integraler Bestandteil der nationalistischen amerikanischen Bewegung. Im späten 18. Jahrhundert konzipierten George Washington und Henry Knox die Idee der "zivilisierenden" Indianer zur Vorbereitung der amerikanischen Staatsbürgerschaft. Assimilation (ob freiwillig wie bei Choctaw im 19. Jahrhundert, die meisten Indianer des amerikanischen Tiefsten Südens wurden aus ihren Heimatländern entfernt, um die amerikanische Expansion zu bewältigen. Einige Gruppen leben derzeit in Alabama, Florida, Lousianna, Mississippi, North Carolina und Tennessee. Im Zivilen Krieg Amerikas waren viele indigene Nationen westlich des Mississippi umgesiedelt worden. Der größte Widerstand der Indianer gegen die USA fand in Form von "Indischen Kriegen" statt, die bis in die 1890er Jahre häufig vorkamen. Die amerikanischen Ureinwohner haben heute eine einzigartige Beziehung zu den USA, weil sie als Angehörige von Nationen, Stämmen oder Gruppen von Ureinwohnern mit Souveränität oder Unabhängigkeit von der Regierung der Staaten gefunden werden können. Ihre Gesellschaften und Kulturen blühte immer noch inmitten einer größeren immigrierten amerikanischen Bevölkerung afrikanischer, asiatischer, nahöstlicher und europäischer Völker. Indische Amerikaner, die nicht schon US-Bürger waren, erhielten 1924 vom Kongress der Vereinigten Staaten die Staatsbürgerschaft. Das indische Staatsbürgerschaftsgesetz von 1924 gewährte allen amerikanischen Ureinwohnern die US-Staatsbürgerschaft. Vor der Verabschiedung des Gesetzes waren fast zwei Drittel der amerikanischen Ureinwohner bereits US-Bürger. Das früheste Datum, an dem Indianer US-Bürger wurden, war 1831, als die Mississippi Choctaw Bürger wurde, nachdem die Legislaturperiode der Vereinigten Staaten den Vertrag über den Tanzkaninchen-Bach ratifiziert hatte. Nach Artikel XIV dieses Vertrags könnte jeder Choctaw, der sich dafür entschieden hat, sich nicht mit der Choctaw-Nation zu bewegen, amerikanischer Staatsbürger werden, wenn er sich registriert und fünf Jahre nach der Ratifizierung des Vertrags auf ausgewiesenen Gebieten bleibe hat. Im Laufe der Jahre wurden die Indianer zu US-Bürgern: 1. Vertragsbestimmung (wie beim Mississippi Choctaw) 2. Registrierung und Grundbesitz nach dem Dawes Act vom 8. Februar 1887 3. Erteilung des Patents in Fee Simple 4. Adoptierend Lebensgewohnheiten des zivilisierten Lebens 5. Kinder 6. Unionsbürgerschaft durch Geburt 7. Heirat mit einem US-Bürger 9. Sondergesetz des Kongresses Unabhängig davon, ob der Senat und das Repräsentantenhaus der USA im Kongress versammelt sind, dass alle nicht-bürgerlichen Indianer, die innerhalb der territorialen Grenzen der Staaten geboren sind, als Bürger der Vereinigten Staaten erklärt werden und damit erklärt werden: Voraussetzung: Die Gewährung einer solchen Staatsbürgerschaft darf das Recht eines Indianers auf Stamm- oder sonstiges Eigentum in keiner Weise beeinträchtigen oder anderweitig beeinträchtigen. —Indischer Staatsbürgerschaftsgesetz von 1924 Keine besondere Religions- oder Religionstradition ist hegemonial unter den Indianern in den Vereinigten Staaten.[Zitat erforderlich] Die meisten selbstidentifizierenden und staatlich anerkannten Indianerinnen behaupten, dass sie eine Form des Christentums befolgen, von denen einige kulturelle und religiöse Synthesen sind, die für den jeweiligen Stamm wie die verschiedenen Formen der Amerikanischen Indischen Kirche typisch sind. Traditionelle amerikanische Zeremonien werden noch von vielen Stämmen und Banden praktiziert, und die älteren theologischen Glaubenssysteme werden noch immer von vielen "traditionellen" Leuten gehalten.[Diese Spiritualitäten können die Zugehörigkeit zu einem anderen Glauben begleiten oder die primär religiöse Identität einer Person repräsentieren. Obwohl ein großer amerikanischer Native Spiritualismus in einem tribal-kulturellen Kontinuum existiert und daher nicht leicht von der Stammesidentität selbst getrennt werden kann, sind unter den "traditionellen" nativ-amerikanischen Praktikern andere klarer definierte Bewegungen entstanden, die im klinischen Sinne als "Religionen" identifizierbar sind. Zu den traditionellen Praktiken einiger Stämme gehört der Gebrauch von heiligen Kräutern wie Tabak, Süßgras oder Salbei. Viele Stämme der Plains haben Zeremonien der Sweatlodge, obwohl die Einzelheiten der Zeremonie von Stämmen zu Stämmen unterschiedlich sind. Das Fasteln, Singen und Gebet in den alten Sprachen ihres Volkes, und manchmal auch das Trommeln sind üblich.Die indische Kunst ist eine der wichtigsten Kategorien in der Weltkunstkollektion. Zu den amerikanischen Werken zählen Töpferei (Indianertöpferei), Gemälde, Schmuck, Weavings, Skulpturen, Korbwaren und Schnitzereien. Franklin Gritts war ein Cherokee-Künstler, der in den 1940er Jahren Studenten aus vielen Stämmen am Haskell Institute (heute Haskell Indian Nations University) unterrichtete, dem Goldenen Zeitalter der indischen Maler.