Wappen des offiziellen Wappenkunde-Symbols Chiapas T-Shirt

Chiapas ist der südlichste Staat von Mexiko, gelegen in Richtung zum Südosten des Landes. Chiapas wird von den Staaten von Tabasco zum Norden, von Veracruz zum Nordwesten und von Oaxaca zum Westen eingefaßt. Zum Ostchiapas fasst Guatemala ein, und zum Süden hat der Pazifische Ozean, Chiapas einen Bereich von ungefähr 74.211 KM2 (28.653 Quadrat-MI). Die Zählungsbevölkerung mit 2005 Mexikanern war 4.293.459 Leute. Im Allgemeinen hat Chiapas ein feuchtes, tropisches Klima. Im Norden im Bereich, der Tabasco, nahe Teapa einfaßt, kann Niederschlag mehr als 3.000 Millimeter (120 herein) pro Jahr berechnen. In der Vergangenheit war natürliche Vegetation an dieser Region Tiefland, hoher beständiger Regenwald, aber diese Vegetation ist fast vollständig zerstört worden, um zur Landwirtschaft und zum Ranching nachzugeben. Niederschlag verringert das Bewegen in Richtung zum Pazifischen Ozean, aber er ist genug noch reichlich, die Landwirtschaft der Bananen und vieler anderen tropischen Ernten nahe Tapachula zu erlauben. Auf den einigen parallelen "Sierra" oder den Gebirgsstrecken, die entlang die Mitte von Chiapas laufen, kann Klima ziemlich mäßig und nebelig sein und die Entwicklung der Wolkenwälder wie die des EL Reserva de la Biosfera Triunfo, Zuhause erlauben einer Handvoll Resplendent Quetzal und des gehörnten Guans. Die Staats-Hauptstadtsstadt ist Tuxtla Gutiérrez; andere Großstädte und Städte in Chiapas schließen San Cristóbal de Las Casas, Comitán und Tapachula mit ein. Chiapas ist Zuhause zu den alten Mayaruinen von Palenque, von Yaxchilán, von Bonampak, von Chinkultic und von Toniná. Seit Mitte 1990 s, die meisten Leute in Chiapas waren Armen, ländliche kleine Bauern. Ungefähr ein viertel der Bevölkerung waren vom vollen oder vorherrschenden Mayaabfall, und in den ländlichen Gebieten sprachen viele nicht Spanischen. Der Staat leidet unter der höchsten Rate von Unterernährung in Mexiko, geschätzt, um zu beeinflussen mehr als 40% der Bevölkerung. "Ohne Straßen, Großstädte oder sogar Kleinstädte, ist Ostchiapas eine Art Abladeplatz für an den Rand gedrängt, in denen alle Härten, die Bauern in den Hochländern konfrontieren, werden verbittert." Die zunehmende Anwesenheit der zentralamerikanischen Gruppen im Allgemeinen bekannt als Maras und illegale Immigration von Zentralamerika (größtenteils Immigranten auf ihrer Weise in die Vereinigten Staaten), Drücke ein bereits schlechter Staat. Diese Immigranten sind abhängig von Menschenrechtsverletzungen von den mexikanischen Behörden. Im Jahre 1994 brach Gewalt zwischen der mexikanischen Regierung und der Zapatista Armee der nationalen Befreiung aus (EZLN). Es gibt z.Z. 32 rebellische autonome Zapatista Stadtbezirke (MAREZ) zusammengeschlossen mit dem EZLN in Chiapas. Historisch wurden sie von den Rittern benutzt, um sie abgesehen von feindlichen Soldaten zu identifizieren. In kontinentalem Europa waren einfache Bürger in der Lage, Burgherarme zu adoptieren. Anders als Siegel und Embleme haben Wappen eine formale Beschreibung, die als Blazon ausgedrückt wird. Im 21. Jahrhundert sind Wappen durch eine Vielzahl der Institutionen und der Einzelpersonen noch gebräuchlich (zum Beispiel haben einige Universitäten Richtlinien über, wie ihre Wappen benutzt werden und ihren Gebrauch schützen können). Die Kunst des Entwerfens, des Anzeigens, der Beschreibung und des Notierens Waffen wird Wappenkunde genannt. Der Gebrauch der Wappen durch Länder, Staaten, Provinzen, Städte und Dörfer wird bürgerliche Wappenkunde genannt. In den heraldischen Traditionen von England und von Schottland hatte eine Einzelperson, eher als eine Familie, ein Wappen. In jenen Traditionswappen sind das legale Eigentum, das vom Vater Sohn übermittelt wird; Ehefrauen und Töchter konnten die Arme auch tragen, die geändert wurden, um ihre Beziehung dem gegenwärtigen Halter der Arme anzuzeigen. Undifferenced Waffen werden nur von einer Person jederzeit verwendet. Andere Nachkommen des ursprünglichen Trägers konnten die ererbten Waffen nur mit irgendeinem Unterschied tragen: normalerweise eine Farbänderung oder die Einführung einer unterscheidenen Gebühr. Eine solche Gebühr ist der Aufkleber, den in der britischen Verwendung (außerhalb der Königsfamilie) jetzt immer das Kennzeichen eines Thronfolgers ist. Wegen ihrer Bedeutung in der Identifizierung, besonders im Siegel auf gesetzlichen Dokumenten, wurde der Gebrauch der Arme ausschließlich reguliert; wenige Länder fahren diesbezüglich heute fort. Dieses ist von den Verkündern durchgeführt worden und die Studie der Wappen wird deshalb "Wappenkunde" genannt. Etwas andere Traditionen (z.B., polnische Wappenkunde) sind weniger einschränkend -, zum Beispiel, alle Mitglieder eines dynastischen Hauses oder Familie erlaubend, die gleichen Waffen zu verwenden, obgleich eine oder mehrere Elemente zum Kopf des Hauses aufgehoben werden können. In der Zeit, im Gebrauch der Waffen verbreitet von den Militärwesen zu den pädagogischen Instituten und in anderen Einrichtungen. Entsprechend einem Entwurfsinstitutartikel "das moderne Logo und die Unternehmenslivree haben vom Kampfstandard und von der Militäruniform der mittelalterlichen Zeiten entwickelt". In seinem Buch argumentiert die visuelle Kultur der Gewalt Ende des mittleren Alters, Valentin Groebner, dass die Bilder, die auf Wappen verfasst werden, in vielen Fällen entworfen sind, um ein Gefühl des Powers und der Stärke zu übermitteln, häufig in den Militärausdrücken. Die Helen Stuart Autor argumentiert, dass einige Wappen eine Form des Unternehmenslogos waren. Museen auf mittelalterlicher Waffenkammer unterstreichen auch dass, während Embleme sie als Vorläufer zu den Unternehmenslogos der modernen Gesellschaft angesehen werden können, verwendet worden für Gruppenidentitätsbildung. Merken Sie, dass nicht alle persönlichen oder Unternehmensinsignien heraldisch sind, obwohl sie viele Eigenschaften teilen können. Zum Beispiel werden Flaggen benutzt, um Schiffe (wo sie Fahnen genannt werden), Botschaften und so zu identifizieren, und sie verwenden die gleichen Farben und Entwürfe fanden in der Wappenkunde, aber sie werden nicht normalerweise betrachtet, heraldisch zu sein. Ein Land kann eine Staatsflagge und ein nationales Wappen haben, und die zwei können nicht identisch überhaupt. Zum Beispiel hat die Flagge von Schottland (St Andrew Kreuz) ein weißes saltire auf einem blauen Feld, aber die königlichen Waffen von Schottland hat einen roten Löwe innerhalb eines doppelten tressure auf einem Gold(oder) Feld. Das große Siegel der Vereinigten Staaten wird häufig gesagt, um das Wappen der Vereinigten Staaten zu sein. Der Blazon ("Paleways von 13 Stücken, argent und von gules; ein Leiter, ein Azurblau") soll absichtlich die symbolische Nr. 13 konservieren. Die meisten amerikanischen Staaten haben im Allgemeinen Siegel, die die Rolle eines Wappens füllen. Jedoch folgt der Staat von Vermont (gegründet als die unabhängige Vermont-Republik) der amerikanischen Vereinbarung der Zuordnung des Gebrauches von einem Siegel für die Beglaubigung der offiziellen Staatsdokumente und hat auch sein eigenes unterschiedliches Wappen. Viele amerikanischen Sozialbrüderlichkeiten und Studentinnenverbindungen, besonders Uniorganisationen, Gebrauchswappen in ihrem Symbolismus. Diese Waffen schwanken weit in ihr Niveau der Zugehörigkeit zur europäischen heraldischen Tradition. Die Organisationen, die außerhalb der Vereinigten Staaten mit US-Mitgliedschaft können gebildet werden ein Wappen auch, haben. Römisch-katholische Diözesen und Kathedralen haben ein Wappen.